充實(shí)表達(dá)審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下，浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表示的適應(yīng)性，一般地說，高浮雕較年夜的空間深度和較強(qiáng)的可塑性，付與其情感表達(dá)形式以莊重，沉穩(wěn)，嚴(yán)厲，渾樸的效果和恢弘的氣勢(shì)。
淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫性線條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖，傳遞著輕音樂般的平和情和諧抒情詩般的浪漫柔情。
雕塑藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強(qiáng)化了它的相對(duì)自力性，比擬之下，浮雕固然更多地受制于一種依存關(guān)系，即對(duì)“平面”或“墻面”的依靠，但其獨(dú)特的表示特質(zhì)和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術(shù)形式無不銹鋼雕塑法替代的。
并且，其審美特性在現(xiàn)代藝術(shù)革命的增進(jìn)下，也日益強(qiáng)化了它的相對(duì)自力性，對(duì)固定“墻面”的依賴性和順應(yīng)性，在現(xiàn)代浮雕上已不再象古典浮雕那樣顯得那末地強(qiáng)烈，拘謹(jǐn)和不成動(dòng)搖，對(duì)現(xiàn)代浮雕而言，作為載體或情況的“墻面”是自由的，可選擇的。
它首要有神龕式，高浮雕，淺浮雕，線刻，鏤空式等幾種情勢(shì)。
1，我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑，根據(jù)造型手法的分歧，又可分為寫實(shí)性，裝潢性和抽象性。
2，薄浮雕以線為主，以面為輔，線面連系，深2～5毫米，薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗煉。
玻璃鋼雕塑3，陰雕凡是在箱，櫥，床，柜的板面雕鏤，不消畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕鏤陰紋圖案。
4，高浮雕是指緊縮小，起伏年夜，接近圓雕，乃至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對(duì)照強(qiáng)烈，視覺效果凸起。
5，淺浮雕壓縮年夜，升沉小，它既連結(jié)了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和升沉感。
現(xiàn)代園林是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐碩耐看的景觀，以滿足不雅者審美心理的需要，古今中外的優(yōu)異雕塑藝術(shù)是一種文化形態(tài)，它能付與人們以人文內(nèi)涵與藝術(shù)熏陶，作為具有深厚文化傳統(tǒng)的中華平易近族，開發(fā)與運(yùn)用傳統(tǒng)文化資源雕塑制作增進(jìn)中國現(xiàn)代園林雕塑藝術(shù)的發(fā)展是極為重要的，那末如何選擇園林雕塑呢。
園林雕塑的表示主題是使環(huán)境空間美化，以知足人的心理美感需求，所以我們現(xiàn)在所看到的園林雕塑年夜多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品，形式上凸起它的工藝性，趣味性，使之在綠地中構(gòu)成一種點(diǎn)綴，如果脫離了園林的功能性而一味強(qiáng)調(diào)此中的思想性，政治性，從裝飾功能中分手出來，那它很有可能會(huì)進(jìn)入到一個(gè)熟悉問題的誤區(qū)，干擾所表示的物體，創(chuàng)作出與環(huán)境不協(xié)調(diào)的作品，有別于記念性雕塑，它的首要功能，是使作品更富有美感和豐碩多彩，心曠神怡，強(qiáng)調(diào)裝潢。
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