农历月吉，十五不走亲是风俗中出行的禁忌。不同的场所，习俗不同样，出行日子的禁忌不尽交流，体现了我国风俗文化的万般性和地域性特色。

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咱们家乡莫得月吉，十五不走亲的说法，但有另一种说法，便是每逢农历月吉，十五忌挑粪桶，说是为了不触犯祖神，民间逢月吉、十五重点灯烧香敬祖。逢戍日忌动土和下田，别传是为了不触犯土王神。这是作事分娩中的禁忌，与出行莫得什么辩论。

外出是东谈主们日常生计中常有的事。畴前交通很不弘扬，平常老匹夫全靠步行，最多也坐牛车，而有钱东谈主可坐肩舆、坐马车，走水路则可乘船。

东谈主们出行，不论是步行，照旧万般交通用具，最怕际遇巧合之忧殃。因此，畴前的东谈主们对出行格外介怀，于是民间也就酿成了各地不同的出行的禁忌习俗。

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我国民间流传广的出行日禁忌俗话是“七不外出八不归，九九外出赤手回”，也有场所只说“七不外出，八不回家”，省略“七不往，八不归。”这里的七、八、九，指的是农历每月逢七、八、九。也便是说，每月的初七、十七、二十七忌外出，包括走亲访亲、外出处事做买卖等；每月的初八、十八、二十八外出在外的东谈主忌回家；初九、十九、二十九，一般指外出营生、做买卖、收账的东谈主外出。

民间对“七不外出，八不回家”的说法，别传逢七外出，让东谈主联念念到畴前休妻中的“七出”，而八归，令东谈主联念念起乌龟和“王八”，因此，东谈主们就避而忌之。这种说法是不是后东谈主附会之说，已不知所以。

在民间的走亲中，有一种是不可遁入的，那便是造访生病的亲戚。我国有的场所也有禁忌。如河南林县一带忌讳在初五、十四、二十三外出赶赴造访生病的亲戚；山东忌下昼外出造访病东谈主，其中的说法是，下昼属阴，恐造访后让病东谈主的病情加剧。

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我国民间有好多场所妥贴一种叫“杨公忌”，有益列有忌外出离家的日子，这种日子莫得章程可循，现例举如下：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月月吉、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。

我国南边地区外出妥贴看老通书，省略“新书”（老通书繁衍出来的一种民间历书），历书上表明“犯凶煞”的日子不可外出，走亲戚也不能，非要走亲戚时，需提前一天或延长一天外出。

畴前，还有一些场所忌讳月份外出，如有的忌六月、腊月外出，有的场所忌五月外出，有的场所忌正月、五月、九月外出。因这种忌讳主若是指外出做买卖、搬家、官宦履新等，与走亲戚无关，也就不赘述了。

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刻下的东谈主们也曾不再妥贴这种外出看日子的旧风俗了，格外是年青东谈主，经受了科学常识的西宾后，以为这种习俗是一种封建迷信，不信得过。

因此，越来越多的东谈主在安排外出的行程时，不会探讨这种旧风俗，而是凭证我方的行程需要来安排外出日子。

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